Un giorno, Buddha viaggiava con i suoi monaci, verso il regno di Kosala. Camminando, giunse nel grande villaggio di Kesamutti, dove vivevano i Kālāmas. Qui, il capo del villaggio accolse il Beato, con parole cortesi e gentili. Quindi, gli rivolse queste domande:

«Oh, nobile Buddha!A volte, degli asceti ci fanno visita nella borgata. Ognuno elogia la propria dottrina, vantandone la superiorità in rapporto alle altre. Chi dice il vero? Chi non lo dice? Immersi nel dubbio, non riusciamo a saperlo. Potreste, nobile Buddha, illuminarci su questo punto?

— Kālāmas! Non crediate solo perché qualcuno vi dice che è vero! prestate fede, solo dopo avere riflettuto, analizzato e compreso da voi stessi. Non crediate che ciò che sapete, per conto vostro, sia sano e benefico!

Vi sono dieci tipi di voci, sulle quali non bisogna contare per fare nascere una fede. Non bisogna adottare un credo, né tenere per vera una parola, oppure una dottrina, con il solo pretesto che sia:

1. Una parola che circola da un individuo ad un altro (da bocca ad orecchio).
2. Una parola che provenga dagli antenati.
3. Una parola non certa (un «sentito dire», oppure una tradizione).
4. Una parola, che costituisce un contenuto letterario (testi sacri, ecc..).
5. Una parola nata da semplice riflessione personale.
6. Una parola che risulta da una semplice deduzione.
7. Una parola che si fonde sulle apparenze.
8. Una parola proveniente da una convinzione individuale.
9. Una parola che nasce da una persona di rispetto.
10. Una parola che proviene da un professore.

Kālāmas! Rigettate ogni dottrina, di cui conoscete, per conto vostro, delle lacune. Adottate solo una dottrina che, personalmente, sapete essere sana e benefica.

I Kālāmas  gioirono alle parole del Beato. Una volta che ne conobbero l'insegnamento, tutti lo adottarono.