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Venerabile Ajahn Chah
Ottobre 2008, 40 pagine (A5).
Qual era il consiglio del Buddha su come praticare? Insegnava a praticare come la terra; a praticare come l'acqua; a praticare come il fuoco; a praticare come il vento.
Praticare come le 'cose antiche', le cose di cui già siamo fatti: l'elemento solido della terra, l'elemento liquido dell'acqua, l'elemento caldo del fuoco, l'elemento in movimento dell'aria.
Se scaviamo la terra, la terra non se ne preoccupa. Può venire spalata, dissodata, annaffiata. Vi possiamo seppellire quel che è marcio. Ma la terra resta indifferente. L'acqua può essere bollita o ghiacciata o usata per lavare qualcosa di sporco; non ne viene influenzata. Il fuoco può bruciare qualcosa di bello e di profumato oppure di brutto e di sudicio; al fuoco non importa. Quando soffia il vento, soffia su ogni genere di cose, fresche e andate a male, belle e brutte, senza preoccuparsene.
Venerabile Ajahn Sumedho
Scopo di questo libro è offrire istruzioni chiare e spunti di riflessione circa la meditazione buddhista secondo l'insegnamento di Ajahn Sumedho, un bhikkhu (monaco) appartenente alla tradizione Theravada. I capitoli sono estratti da discorsi tenuti da Ajahn Sumedho a praticanti di meditazione per introdurli in concreto alla saggezza buddhista. A tale saggezza si allude in genere con il termine 'Dhamma', ossia le cose 'così come sono'.
Buddha
Una raccolta in versi di brevi detti del Buddha, in una versione per la contemplazione di Ajahn Munindo.
http://santacittarama.altervista.org/dhammapada_italiano.pdf
Ajahn Vimalo
L'attenzione accurata è presenza mentale (mindfulness), ed è questa la mente che si sta emancipando, libera dagli stati non salutari. Ecco perché coltivare la calma, ed essere in pace, è una cosa molto buona, nonostante sia una fatica alquanto ardua.
Ajahn Sucitto

Ajahn Sucitto

Ajahn Amaro
In ciò che è visto c'è solo ciò che è visto, in ciò che è udito c'è solo ciò che è udito, in ciò che è percepito c'è solo ciò che è percepito, in ciò che è conosciuto c'è solo ciò che è conosciuto. Pertanto, Báhiya, dovrai vedere che in realtà non c'è nessuna cosa qui. Tu Báhiya dovrai esercitarti così. Giacché, Báhiya, in ciò che è visto c'è per te solo ciò che è visto, in ciò che è udito c'è solo ciò che è udito, in ciò che è percepito c'è solo ciò che è percepito, in ciò che è conosciuto c'è solo ciò che è conosciuto, tu vedrai che in realtà non c'è nessuna cosa lì. Quando, Báhiya,vedrai che non c'è nessuna cosa lì, non ti ritroverai né nel mondo di qua, né nel mondo di là, né in nessun luogo tra i due. Solo questa è la fine della sofferenza.
Venerabile Ajahn Chah
Riguardo alla nostra esistenza in questo mondo, avremo la stessa identica sensazione. Non piangeremo né ci lamenteremo per i fatti della vita. Non ne saremo tormentati né oppressi.
Ritornato alla vita del Santacittarama, nuovamente residente dopo una lunga assenza, credo che sia arrivato il momento di dire qualche parola sui miei recenti viaggi. Dopo venticinque anni di vita monastica, gli ultimi dieci dei quali trascorsi alla guida della comunità del Santacittarama, mi era sembrato il momento giusto per prendere una pausa e vivere più come un semplice bhikkhu, libero dai ruoli e dai doveri che gradualmente si tende ad assumere. Il periodo di nove mesi in cui sono stato fuori è stato scandito da tre differenti fasi: inizialmente un ritiro, poi la visita di alcuni paesi Theravada tradizionali e, infine, il soggiorno presso monasteri, in altre parti del mondo, associati al Santacittarama.
Henepola Gunaratana
Ubaldini Editore — Roma, 239 pagine
Una delle migliori guide sistematiche all'ottuplice sentiero del Buddha, per portare lo spirito dell'insegnamento buddhista in ogni passo della vostra vita.
Henepola Gunaratana
Ubaldini Editore — Roma, 174 pagine
L'abbicì della meditazione vipassanā; la guida migliore, dopo un maestro in carne ed ossa, per cominciare a meditare subito.
Nyanaponika Thera
Ubaldini Editore — Roma, 210 pagine
L'antica Via della Presenza Mentale, che può essere, a ragione, chiamata "il cuore della meditazione buddhista", è praticabile, oggi, come duemilacinquecento anni fa, in oriente come in occidente, nella vita quotidiana, come nella pace del chiostro. Essa è, infatti, la base essenziale del Retto Vivere e del Retto Pensare.
Bhikkhu Bodhi
Promolibri Editore, 112 pagine
Il nucleo fondamentale dell'Insegnamento del Buddha, l'Ottuplice Sentiero, esposto e spiegato in maniera chiarissima, ricca e profonda, da uno studioso e monaco buddhista Theravada.
Giangiorgio Pasqualotto
Bruno Mondadori Editore, 126 pagine
Un'agile introduzione alle figure concettuali del grande Insegnamento del Buddha che, penetrando a fondo le problematiche più complesse, non si limita ad essere una premessa alla comprensione, ma pone le basi per imparare a riconoscere il "Sentiero di mezzo", o le "Quattro dimore divine" e a decifrare le allegorie della "Ruota del divenire"del Buddhismo tibetano. Il libro è completato da alcuni interessanti capitoli sulla diffusione del Buddhismo in Occidente ed in Italia e da un vasto apparato bibliografico.
Sayagyi U Ba Kin
Ubaldini Editore, 181 pagine
"E' giunto per tutti il momento di imparare la meditazione vipassanā, per trovare una fonte di quiete nella confusione del mondo che ci circonda. Una mente equilibrata è necessaria per bilanciare le menti non equilibrate degli altri" — Il più significativo contributo di U Ba Khin sta nell'avere mostrato quanto sia efficace la meditazione applicata alla vita di tutti i giorni. Uno strumento utile per vivere in pace con se stessi ed aiutare gli altri ad affrontare con equilibrio tutti i problemi della vita moderna.
Buddhadasa
Ubaldini Editore — Roma, 143 pagine
La pratica essenziale di tutti i meditanti buddhisti, seguita e tramandata per oltre 2.500 annui, con le istruzioni chiare ed esaurienti di un grande maestro tailandese contemporaneo.
Sujiva
Edizione italiana a cusa dell'associazione culturale "Pian dei Ciliegi" — Ponte dell'Olio (Piacenza), 284 pagine
Uno tra i migliori testi per la guida dei principianti allo sviluppo della loro pratica di vipassanā.
Aggiornamento della pagina: 29 settembre 2011