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N [Occhio.]
F Animale noto per avere una magnifica coda.
Specie di uccello.
N Le quattro Nobili Verità.
Quattro (4).
F [Incitamento.]
M/N [Stato dello spirito.] Fattore mentale.
M Monumento destinato a ricordare il dhamma. Idealmente, un cetiya è un reliquario, ma può anche custodire dei testi, oppure nulla.
Potendo essere di ogni taglia e di ogni materiale, i cetiya sono, spesso, in mattoni e ricoperti di placche in oro fine, o pitturati in bianco, o dorati. La loro forma si inscrive, più o meno, in un cono, generalmente dalla forma di campana. Esistono quattro tipi di cetiya: dhātu cetiya, dhamma cetiya, pariboga cetiya e uddissa cetiya.
M Conoscenza che permette di vedere i pensieri altrui.
T Radiare della luce di sei colori.
M [Volontà, augurio, desiderio.]
Sei (6).
F [Sei (chaṭṭha) + parola (kathā).] Insegnamento extra - che si divide in sei parti - e che Buddha elargiva, spesso, ad un pubblico poco maturo nel dhamma. La prima parte di questo insegnamento tratta della pratica basilare della via che conduce alla liberazione: la generosità. Le parti seguenti hanno come oggetto gli aspetti successivi della via del dhamma, sino alle quattro Nobili Verità.
Poichè Buddha aveva la capacità di conoscere istantaneamente il livello di maturità delle persone a cui si rivolgeva, egli insegnava loro solo il necessario, limitando, così, il suo insegnamento alle ultime parti; o, solo all'ultima.
Ecco le sei parti di un insegnamento, dato da Buddha:
| Nome della parte in pali | Soggetto della parte | |
|---|---|---|
| 1 | dāna kathā | la pratica della generosità |
| 2 | sīla kathā | la pratica della virtù |
| 3 | sagga kathā | a proposito del mondo dei deva |
| 4 | mokkha kathā | la liberazione (delle impurità), nibbāna |
| 5 | kāānaṃ ādīnava kathā | l'imperfezione dei piaceri sensoriali |
| 6 | catusacca kathā | le quattro Nobili Verità |
F [Riflessioni, analisi.]
N Quanto si estende per un lunghissimo periodo.
N [Coscienza] Mentale, spirito, pensiero.
F [Coscienza (citta) + visione ripetuta (anupassanā).] Il fissarsi dell'attenzione, istante dopo istante, sulla coscienza.
N [Tessuto tinto (con l'aiuto di un decotto di corteccia)]. Veste indossata dai bhikkhu.
M [Ladro.]
N [Piccolo.]
Autore: Monaco Dhamma Sāmi
Traduttore: Guido Da Todi
Data: 2001
Aggiornamento: 10 oct. 2005